日前，中华书局联合抖音唐诗三百首、西安方所书店，共同举办了“唐诗三百回长安——名师共读会”专题活动。活动现场，北京大学周兴陆教授、南开大学张静教授、抖音读书博主赵健等三位嘉宾以史为据，讲述了长安何以成为唐诗中的关键词，以《唐诗三百首》为代表的经典古诗词又是如何影响中国文化，成为国人基因血脉中的精神原乡。此次共读会吸引了一百多万人次观看，成为抖音等平台“唐诗热”的又一高潮。
此次共读会分享了由中华书局新近出版的《唐诗三百首》（名师抖音共读版）、《唐诗三百首通识》。前者依托于短视频《唐诗三百首》，结合叶嘉莹、康震、张静等专家学者的讲稿，评析讲解了313首唐诗的创作背景、美学特点等内容。后者是周兴陆教授结合多年教学、研究推出的又一力作，以通识视野导读经典。
两本书各有侧重，但都来源于《唐诗三百首》这一必读经典。对此，周兴陆教授解释首，《唐诗三百首》的成书正是“唐诗的经典化”的体现。历史上，每个时代都有选编唐诗的意识，从同时代的《河岳英灵集》，到宋代王安石《唐百家诗选》、明代高棅《唐诗品汇》、清代沈德潜《唐诗别裁集》等，不同时期的选本也体现了各自时代的特点。到了清代蘅塘退士选编《唐诗三百首》，其对唐诗的选择秉持“标举盛唐，兼顾中晚”，标尚“神韵”与“格调”，成为养正化人的蒙学教材。张静教授认为，相比总量5万多首的全唐诗，三百首的选本体量更适合大众阅读。当年蘅塘退士编选《唐诗三百首》出发之一就是“俾童而习之”，选篇大多“易于成诵”，因此得以家弦户诵。她介绍，目前中小学教材中选录的唐诗也有近半出自《唐诗三百首》。
相比古代文人学者，当下人们的生活方式已经全然不同，文化交流、传播的形式也在不断更迭。张静教授以短视频版《唐诗三百首》为例，援引陈传兴导演关于“抖音是这个时代的绝句”的论述抖音教程，提出诗词传播的一个新动向。张静教授说，以抖音为代表的短视频成为当下大众记录日常生活的主要形式之一，这种传播与绝句相似，都是运用极少的符号，在极短时间之内传情达意。与此同时，在文化传承的角度，我国优秀传统文化也需要创造性转换和创新性发展。
过去一年，由抖音联合南开大学文学院、中华书局共同推出的短视频版《唐诗三百首》受到一千多万网友点赞，累计播放量超过1.5亿。因此，张静教授认为：“延续诗教传统，以大众喜闻乐见的方式，结合科技元素和新的传播手段是诗词传承的有效路径。”她表示，让以诗词为代表的传统文化，能够鲜活地活着，能够触动更多人的心灵，是这一代人的责任。
周兴陆教授以通俗生动的例子解构了这一传播形式的变化。他认为，不论是三国史事的衍生，还是杂剧戏曲的形成，都传达出一个要义：传统需要通过新的、符合时代的方式进行“演义”，才能为新的时代所接受。所谓“义”，便是要体现时代的认识，面对当今的人民群众，要思考他们需要什么，我们又能提供什么。周教授提出，所谓“活古化今”，要对诗词进行再转化、再创造，才能真正让诗词“飞入寻常百姓家”。
二位老师的分享，引得现场掌声不断。90后读书博主赵健总结道，非常有幸看到当代的优秀学者通过中华书局的高质量出版，与读者分享自己的毕生研究精华，为更多年轻人打开领略诗词之美的大门。
近期随着电影《长安三万里》热映，抖音等网络平台上也掀起了关于古典美学、传统诗词、大唐盛世的讨论热潮。现场观众中不乏有读者，特别是小读者们，期望对主角之一的李白，在电影之外有更多的了解。张静教授结合李白的《玉阶怨》等作品提出，读诗读到最后是读“人”，这里的读人指的不仅仅是诗人，同时也是正在读诗的自己。潇洒恣意如李白，也会有“却下水晶帘，玲珑望秋月”的哀思。
周兴陆教授结合自己在大唐不夜城的见闻，阐释了诗歌的“超我境界”。正值暑期旅游高峰期网红培训，不夜城等西安热门景点游人如织，特别打动周兴陆教授的一个场景是不夜城“喊泉”景点处，许多人都竞相“吼”诗，“我有点不好意思，不然也很想上去吼一首李白的《将进酒》”环球360。周兴陆教授说，李白在诗里表达了自己挣脱现实桎梏得以自由的豪情，我们也能在《将进酒》中同慨同叹，“借他人酒杯，浇自己块垒”。
据悉，未来中华书局还将联合抖音唐诗三百首推出系列直播，邀请名家学者，与读者共读唐诗经典。
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